February 13, 2014

પ્રેમ, આકર્ષણ અને મૈત્રીના યોગો

આવતીકાલે વેલેન્ટાઈન્સ ડે છે ત્યારે સ્ત્રી અને પુરુષ વચ્ચે થતા પ્રેમ, આકર્ષણ અને મૈત્રીની ચર્ચાથી વધુ યોગ્ય વિષય કયો હોય શકે? તો ચાલો જોઈએ કે કુંડળીમાં રહેલા ક્યાં યોગોને લીધે એક સ્ત્રી અને પુરુષ પરસ્પર પ્રેમ અને આકર્ષણ અનુભવે છે.

સામાન્ય રીતે નીચે વર્ણવેલ યોગો લગ્ન મેળાપક કરતી વખતે વિદ્વાન જ્યોતિષી અચૂક તપાસે છે. ઘણીવાર લોકો પૂછતાં હોય છે કે મારે કઈ રાશિ સાથે મેળ રહે? કઈ રાશિની વ્યક્તિ સાથે લગ્ન કરવા જોઈએ? હકીકતમાં એક સાથીની પસંદગી રાશિ ઉપરાંત અન્ય ઘણી બાબતોની વિચારણા માગી લે છે. લગ્ન મેળાપક એ રાશિ, ગુણાંક, મંગળદોષ કે નાડીદોષ પૂરતું સીમિત નથી. એ એક અતિ ચોકસાઈ, કુશળતા અને કાળજી માગી લેતું કાર્ય છે. એ માટે જ્યોતિષશાસ્ત્રનો ઊંડો અભ્યાસ, શાસ્ત્રના મૂળભૂત નિયમો અને અપવાદોની સમજ, વિદ્વતા, બુદ્ધિચાતુર્ય અને વેધક દ્રષ્ટિ હોવી જરૂરી છે. તેમાં ઉપરછલ્લાં કે ઉતાવળિયા નિર્ણયો ક્યારેય ન ચાલી શકે.

સ્ત્રી અને પુરુષની કુંડળીને એકબીજા પર રાખીને એકની કુંડળીમાં રહેલા ગ્રહો બીજાની કુંડળીમાં કઈ રીતે પડ્યા છે તે જોવાથી બે વ્યક્તિઓ વચ્ચેનું પ્રેમ, આકર્ષણ અને મૈત્રીનું સાચું ચિત્ર બહાર આવે છે. જયારે અંશાત્મક રીતે ગ્રહો નજીક હોય ત્યારે યોગના ફળની તીવ્રતા વધી જાય છે.

* એકની કુંડળીમાં જે રાશિમાં ચન્દ્ર હોય તે જ રાશિમાં બીજાને સૂર્ય હોય તો બંને વચ્ચે લાગણીના સંબંધો બંધાય છે. આ એક મજબૂત ભાવનાત્મક જોડાણ હોય શકે છે. તેમાં પણ સ્ત્રીના ચન્દ્ર પર પુરુષનો સૂર્ય પડતો હોય તો તે ઉત્તમ સ્થિતિ છે.

* એકની કુંડળીમાં જે રાશિમાં શુક્ર હોય તે જ રાશિમાં બીજાને ચન્દ્ર હોય તો એક સુંદર લાગણીસભર પ્રેમ સંબંધ રચાય છે. બંને વચ્ચે કુદરતી આકર્ષણ હોય છે અને એકબીજા પ્રત્યે માનસિક આકર્ષણ અને ખેંચાણ અનુભવે છે. એકની પ્રેમની અભિવ્યક્તિ અને કલ્પનાને બીજી વ્યક્તિ સુંદર રીતે ઝીલે છે, સમજે છે અને પ્રતિભાવ આપે છે. પરસ્પર પ્રેમ અને મૈત્રી થવા માટે આ એક શ્રેષ્ઠ યોગ છે.

* એકની કુંડળીમાં જે રાશિનો શુક્ર હોય તે જ રાશિમાં બીજાને મંગળ હોય ત્યારે બંને વચ્ચે પ્રબળ આકર્ષણ પેદા થાય છે. આ યોગમાં ઘણીવાર સ્ત્રી-પુરુષ મળ્યા બાદ તરત જ એકબીજા માટે અદમ્ય ખેંચાણ અનુભવે છે. બંને વચ્ચે લાંબો સમય આકર્ષણ ટકી રહેવાની સંભાવના બને છે.

* એકની કુંડળીમાં જે રાશિમાં શુક્ર રહેલો હોય તે જ રાશિમાં બીજાને રાહુ રહેલો હોય તો બંને એકબીજા પ્રત્યે ચુંબકીય આકર્ષણ અનુભવે છે.

* એકની કુંડળીમાં જે રાશિ કે નક્ષત્રમાં ચન્દ્ર હોય તે જ રાશિ કે નક્ષત્રમાં બીજાને ગુરુ હોય તો બંને વચ્ચે સુંદર મૈત્રી સંબંધ રચાય છે. તેમાં પણ સ્ત્રીના ચન્દ્ર પર પુરુષનો ગુરુ પડે તે ઉત્તમ સ્થિતિ છે. બંને વચ્ચે આત્મીય સંબંધ રચાય છે.

* એકની કુંડળીમાં જે રાશિમાં સૂર્ય હોય તે જ રાશિમાં બીજાને ગુરુ હોય તો બંને વચ્ચે સારી મૈત્રી રહે.

* એકની કુંડળીમાં જન્મલગ્નની રાશિ હોય તે જ રાશિમાં બીજાને ચન્દ્ર, ગુરુ કે શુક્ર હોય તો પરસ્પર મૈત્રી રહે.

* એકની કુંડળીમાં રહેલો ચન્દ્ર બીજાના કુંડળીના જન્મલગ્ન, પંચમસ્થાન  કે સપ્તમસ્થાનમાં પડતો હોય ત્યારે બંને વચ્ચે સારી લેણ-દેણ રહે છે અને ઋણાનુબંધને લીધે સંબંધ રચાય છે.

* એકની કુંડળીમાં રહેલા સૂર્યનો બીજાની કુંડળીના જન્મલગ્ન, પંચમસ્થાન કે સપ્તમસ્થાન સાથેનો સંબંધ પણ બંને વચ્ચેના કાર્મિક ઋણાનુબંધનો નિર્દેશ કરે છે.

* એકના જન્મલગ્નથી બીજાના ચન્દ્ર કે જન્મલગ્નની રાશિ નવમસ્થાન કે દસમસ્થાનમાં પડતી હોય તો બંને વચ્ચે સારું ઋણાનુબંધ પેદા થાય છે.

* એકના ચન્દ્ર પર બીજાનો મંગળ પડતો હોય તો પરસ્પર આકર્ષણ થાય અને મૈત્રી માટે શુભ રહે.

* એકની કુંડળીમાં જે રાશિમાં સૂર્ય, મંગળ કે બુધ હોય તે જ રાશિમાં બીજાને ગુરુ હોય તો તે શુભ છે. બંને વચ્ચે સન્માનની ભાવના બની રહે છે.

* એક જ રાશિના ઘણાં ગ્રહો સ્ત્રી અને પુરુષની કુંડળીમાં હોય તો તે બંને વચ્ચે સારી લેણ-દેણ અને મૈત્રી રહે છે.

* એકની કુંડળીમાં જન્મલગ્નમાં જે ગ્રહ પડ્યો હોય તે ગ્રહ તે જ રાશિમાં બીજાની કુંડળીમાં પડ્યો હોય તો બંને વચ્ચે સારી લેણ-દેણ રહે છે. તેમાં પણ જો તે ગ્રહ બીજાની કુંડળીમાં કેન્દ્ર કે ત્રિકોણસ્થાનમાં પડ્યો હોય તો પરસ્પર ઉત્તમ મૈત્રી રહે છે.

* સ્ત્રી અને પુરુષની કુંડળીમાં જન્મલગ્ન, ચન્દ્ર અને સૂર્ય ત્રણેય પરસ્પર નવ-પંચમ યોગમાં રહેલા હોય તો તે બંને વચ્ચે ઉત્તમ મૈત્રી રહે છે. બંનેના જન્મલગ્નનો નવ-પંચમ યોગ, ચન્દ્રનો નવ-પંચમ યોગ અને સૂર્યનો નવ-પંચમ યોગ થાય તો તે શ્રેષ્ઠ સ્થિતિ છે. આ ત્રણેય જો પરસ્પર ષડાષ્ટક યોગમાં પડ્યા હોય તો એવો સંબંધ નિવારવો જોઈએ. શત્રુતા થવાની સંભાવના રહે છે.

* Opposite attracts! પરસ્પર સમસપ્તક જન્મલગ્ન ધરાવનાર સ્ત્રી-પુરુષ એકબીજા માટે પ્રબળ આકર્ષણ અનુભવે છે અને ઉત્તમ મૈત્રી સબંધ રચાય છે. શુક્ર-મંગળના સંબંધની જેમ જ પરસ્પર સમસપ્તક લગ્ન ધરાવનાર એકબીજા પ્રત્યે ખેંચાણ અનુભવે છે. સિવાય કે જન્મલગ્નના અધિપતિ શત્રુ ગ્રહો હોય. જેમ કે કર્ક-મકર અને સિંહ-કુંભ સમસપ્તક લગ્ન યોગ્ય ન ગણી શકાય. બંને એક જ રાશિનું જન્મલગ્ન ધરાવતા હોય ત્યારે પણ બંને વચ્ચે મિત્રતા રહે છે.

* એકનો આત્મકારક ગ્રહ (સ્વનો સૂચક) બીજાના કલત્રકારક ગ્રહ (સાથીનો સૂચક) સાથે સંબંધ કરતો હોય ત્યારે બંને વચ્ચે પ્રબળ આકર્ષણ થાય છે અને કાર્મિક ઋણાનુબંધને લીધે સંબંધ રચાય છે.

* એકનો આત્મકારક ગ્રહ બીજાના લગ્ન, લગ્નેશ કે રાહુ સાથે યુતિ કરતો હોય ત્યારે પણ ઋણાનુબંધને લીધે તે સ્ત્રી અને પુરુષનું આ પૃથ્વી પર મિલન થાય છે.

* એકનો આત્મકારક બીજાના આત્મકારક સાથે સંબંધ કરતો હોય ત્યારે બૌદ્ધિક સ્તરે મૈત્રી રચાય છે.

* એકનો રાહુ બીજાના ચન્દ્ર પર પડે તે સામાન્ય રીતે શુભ ગણાતું નથી. રાહુ ધરાવનાર વ્યક્તિથી ચન્દ્ર ધરાવતી વ્યક્તિને દુઃખ કે પીડા પહોંચે છે.

* એકના સૂર્ય કે ચન્દ્ર પર બીજાનો શનિ પડતો હોય તો તે અશુભ સ્થિતિ છે. તેમાં પણ જો અંશાત્મક રીતે ચન્દ્ર–શનિ કે સૂર્ય–શનિ નજીક હોય તો બહુ જ સમજી વિચારીને આગળ વધવાનો નિર્ણય લેવો જોઈએ. સામાન્ય રીતે શનિ ધરાવતી વ્યક્તિથી બીજી વ્યક્તિને દુઃખ કે પીડા પહોંચે છે.

* એકને જે રાશિમાં મંગળ હોય તે જ રાશિમાં બીજાને શનિ રહેલો હોય તો વિખવાદ થવાની સંભાવના રહે છે.

* એકની કુંડળીમાં રહેલા પાપગ્રહો બીજાની કુંડળીના જન્મલગ્ન બિંદુ કે સપ્તમ બિંદુ પર પડતા હોય તો તે અશુભ સ્થિતિ છે.

* એકની કુંડળીમાં જે રાશિમાં ગુરુ હોય તે રાશિમાં બીજાને રાહુ હોય તો તે અશુભ છે.

* લગ્નકુંડળીની સાથે સાથે નવમાંશ કુંડળી પણ એટલી જ અગત્યની છે. એકના નવમાંશ સપ્તમસ્થાનનો સ્વામી બીજાના નવમાંશ લગ્ન સાથે સંબંધ કરતો હોય ત્યારે પરસ્પર મૈત્રી રહે છે. એકની નવમાંશ કુંડળી અને બીજાની જન્મલગ્ન કુંડળી વચ્ચેનો સંબંધ પણ સરખાવવો જોઈએ.

* એકની લગ્નકુંડળી કે નવમાંશ કુંડળીમાં જે રાશિમાં રાહુ-કેતુ હોય તેનાથી વિરુદ્ધ રાશિમાં બીજાની લગ્નકુંડળી કે નવમાંશ કુંડળીમાં રાહુ-કેતુ હોય તો તે અતિ શુભ છે. આ સ્થિતિ કુંડળીમાં રહેલા અશુભત્વનો નાશ કરે છે.

દુનિયામાં કોઈ જ કે કશું જ સંપૂર્ણ નથી. Nobody and nothing is perfect. તે જ રીતે કોઈ લગ્નજીવન પણ ક્યારેય સંપૂર્ણ હોતું નથી અને તે જ રીતે કોઈ લગ્ન મેળાપક પણ સંપૂર્ણ હોતું નથી. બંનેની કુંડળીમાં બનતા શુભાશુભ યોગોની તુલના કરીને યોગ્ય નિર્ણય લેવો જોઈએ. જ્યોતિષી પાસે લગ્ન મેળાપક કરાવવા ઉપરાંત તમારા અંતરના અવાજને સાંભળો. એક સાચા જ્યોતિષીનું કાર્ય લોકોને ડરાવવાનું નહિ પરંતુ કુંડળીમાં બનતા કસોટીજનક યોગથી માત્ર જાગૃત કે અવગત કરાવવાનું છે. જેથી કરીને ભવિષ્યમાં યુગલ તે બાબતની કાળજી લઈને પોતાના લગ્નજીવનને સુખી બનાવી શકે.

જયારે એક સ્ત્રી અને પુરુષ એકબીજા પ્રત્યે અદમ્ય આકર્ષણ અનુભવતા હોય ત્યારે કુંડળીમાં જરૂર કોઈ એવા યોગ બન્યા હોય છે જેને લીધે બંને એકબીજા પ્રત્યે ખેંચાણ અનુભવે છે. એવા સંજોગોમાં ફક્ત ગુણાંક કે મંગળ દોષ જેવા ઉપરછલ્લાં કારણોને લીધે તેમને લગ્ન કરતા અટકાવવાની સલાહ આપવી યોગ્ય ન ગણાય. સિવાય કે કોઈ સ્પષ્ટ અશુભ યોગ જ્ઞાત થઈ રહ્યો હોય.

સૌથી છેલ્લે એક મહત્વની વાત.

સુપ્રસિદ્ધ જ્યોતિષ ગ્રંથ પ્રશ્ન માર્ગ ( ચિત્તાનુફૂલ્ય, શ્લોક ૫૫, ૫૬) સ્પષ્ટરૂપે કહે છે કે એક સ્ત્રી અને પુરુષ એકબીજાને પ્રેમ કરતા હોય તો કુંડળી ન મળતી હોય છતાં લગ્નગ્રંથિથી જોડાય શકે છે. લગ્ન સંબંધી આ એક ખૂબ મહત્વની બાબત છે. એક પુરુષ કે જે સ્ત્રીને અંત:કરણપૂર્વક શુદ્ધ ભાવે અને ખરા હૃદયથી પ્રેમ કરે છે તેણે તેની સાથે લગ્ન કરવા જોઈએ. શુદ્ધ પવિત્ર પ્રેમ એ બીજા કોઈ પણ ગુણ કરતા મહાન છે

January 30, 2014

ભૂલ – આધ્યાત્મિક વિકાસનું પગથિયું

બે પ્રકારના આત્માઓ ક્યારેય ભૂલ નથી કરતા. એક કે જેઓ આ પૃથ્વી પર હજુ અવતર્યા નથી અને બીજા એ કે જેઓ આ પૃથ્વી પરથી વિદાય લઈ ચૂક્યા છે. જો તમે ભૂલ કરી હોય અને તમને એનો અફસોસ હોય તો ખુશી મનાવો કે તમે આ પૃથ્વી પર હાજરા હજૂર છો અને જીવિત છો!

આત્મા શા માટે આ પૃથ્વી પર જન્મ લે છે? દરેક આત્મા એક ચોક્કસ પાઠ શીખવા માટે પૃથ્વી પર અવતર્યો હોય છે. આત્માએ શીખવા માટે નક્કી કરેલો પાઠ કુંડળીમાં રહેલા આત્મકારક ગ્રહ પરથી જાણી શકાય છે. એ પાઠ શીખીને, આધ્યાત્મિક પ્રગતિ સાધીને, ઈશ્વરની વધુ નજીક સરકવું અને અંતે મોક્ષની પ્રાપ્તિ કરવી એ દરેક આત્માનુ અંતિમ લક્ષ્ય હોય છે. ભૂલો એ હંમેશા પાઠ શીખવાનો ભાગ હોય છે અને ભાગ્ય સાથે જોડાયેલી હોય છે.

ભૂલ એટલે શું? એક એવું કર્મ કે જે કરી રહ્યા હોય ત્યારે એનો બિલકુલ એહસાસ નથી હોતો અને જે પાછળથી પીડા અને વેદના લઈને આવે છે. ક્યારેક નોકરી ગુમાવવાની વેદના તો ક્યારેક સંબંધ ગુમાવવાની વેદના, ક્યારેક પૈસા તો ક્યારેક પ્રતિષ્ઠાની હાનિ, તો ક્યારેક જીવ સુદ્ધા ગુમાવીને ભૂલની પીડા ભોગવવી પડે છે. જીવનમાં આવતી દરેક વેદના એ સાધનાની શરૂઆત માટે પ્રસ્તાવ લઈને આવે છે. પીડા, વેદના, દુઃખ, તકલીફ અને સંઘર્ષમાંથી પસાર થઈને આત્મા આધ્યાત્મિક પ્રગતિ સાધે છે. આથી જ જીવનમાં થતી ભૂલો એ ખરેખર તો ઈશ્વરના છૂપાં આશીર્વાદ છે. આભાર માનો ઈશ્વરનો કે એણે તમને ભૂલ કરવાની તક આપી! આજની ભૂલો એ ભવિષ્યના પથને ઉજાળી દેતાં ઝળહળતાં દીવડાઓ છે.

જ્યોતિષશાસ્ત્રમાં કેતુને ભૂલોનો કારક ગ્રહ ગણવામાં આવે છે. કુંડળીમાં જે ભાવ કે જે ભાવના અધિપતિઓ સાથે કેતુ સંકળાયેલો હોય તે ભાવ સંબંધી બાબતો અંગે ભૂલો કરવાનું વલણ રહે છે. ભૂલ સૌથી પહેલો ઘા વ્યક્તિના અહમ પર કરે છે. પોતાને ચતુર અને બુદ્ધિશાળી સમજતી વ્યક્તિ જ્યારે ભૂલ કરી બેસે છે ત્યારે તેના અહમના ચૂરે-ચૂરા થઈ જાય છે. અહમનો નાશ એટલે અહમ બ્રહ્માસ્મિની અનુભૂતિ. આધ્યાત્મિક પંથે આગળ વધવાની પહેલી શરત છે અહમની સમાપ્તિ. આથી જ કેતુને આધ્યાત્મિકતાનો કારક ગ્રહ પણ ગણવામાં આવ્યો છે!

આ દુનિયામાં રહેલી દરેક વ્યક્તિ ક્યારેક ને ક્યારેક કોઈક ભૂલ કરે જ છે. ઉત્તમ પુરુષ એવા ભગવાન શ્રી રામે પણ મનુષ્યના અવતારમાં ભૂલ કરી હતી. મનુષ્ય એક હાલતું-ચાલતું પ્રાણી છે અને ભૂલ કરી શકવાને સમર્થ છે. કયારેય સાંભળ્યું કે વૃક્ષ, નદી, પર્વત કે સમુદ્રએ ભૂલ કરી? પ્રસન્ન થાઓ કે ઈશ્વરે તમને ભૂલ કરી શકવા માટે અને તેથી કરીને વિકાસ સાધી શકવા માટે સક્ષમ બનાવ્યા છે. ભૂલ એ ઈશ્વર તરફથી મનુષ્યને મળેલું અનિવાર્ય વરદાન છે.

ભૂલ એ ભવિષ્યમાં ‘શું ન કરવું જોઈએ’ એની સ્પષ્ટતા આપે છે. આ જગતરૂપી યુનિવર્સીટીમાં આપણું જીવન એક ક્લાસરૂમ સમાન છે. અહીં રોજ આપણને આપણા અનુભવોમાંથી એક નવો પાઠ શીખવા મળે છે. નવા નવા પાઠો શીખીને વિકસવું અને  વિસ્તરવું એ જ તો ઈશ્વરે આપેલા આ જીવનનો હેતુ છે. ભૂલ થઈ ગયા પર અફસોસ કરવાની ભૂલ ન કરવી. પરંતુ હા, એ ભૂલમાંથી બોધપાઠ ગ્રહણ ન કરવાની ભૂલ ન કરવી. પોતાની ભૂલને સચ્ચાઈ અને ઈમાનદારીથી સ્વીકારવી એ પણ નૈતિક જવાબદારી છે. ‘સોરી’ એ શબ્દ બહુ નાનકડો છે પણ ઘણીવાર મોટી-મોટી ભૂલોને પણ માફ કરવી દેતો હોય છે.

પોતાની અને બીજાની ભૂલો પ્રત્યે નરમ વલણ અપનાવવું અને ક્ષમા પ્રદાન કરવી એ વિશાળ હૃદય અને ઉચ્ચ કક્ષાના આત્મા હોવાની નિશાની છે. આપણે સૌ આપણા કુટુંબીજનો અને નજીકની વ્યક્તિઓ પાસેથી બિનશરતી પ્રેમ અને સ્વીકાર ઝંખતા હોઈએ છીએ. જયારે વ્યક્તિ ભૂલ કરે છે ત્યારે સૌથી પહેલી ઉણપ આ પ્રેમ અને સ્વીકારની પડે છે. એક ભૂલને લીધે વ્યક્તિ પર મૂર્ખ, અણસમજુ, બેજવાબદાર, બેદરકાર જેવા જાત જાતના વિશેષણો લાગી જતાં હોય છે. ક્યારેક સીધા રસ્તે ચાલીને જતાં હોઈએ અને રસ્તામાં ફાંટો આવે તો માર્ગ ભટકીને ફાંટે વળી જવાતું હોય છે. જયારે ખબર પડે કે ખોટા રસ્તે છીએ ત્યારે ફરી મુખ્ય માર્ગ પર આવી જતાં હોઈએ છીએ. ભૂલ પણ જીવન પથ પર ગેરમાર્ગે દોરી જતો ફાંટો છે. જીવનમાં ઘણી વખત નિર્ણયો ઉતાવળમાં, નિરાશા કે હતાશાની પરિસ્થિતિમાં, સંજોગોના દબાણમાં કે પછી અનુભવના અભાવને લીધે લેવાતા હોય છે. આવા નિર્ણયો જયારે ભૂલમાં પલટાઈ જાય ત્યારે ઠપકાને બદલે સહાનુભૂતિની જરૂર વધુ હોય છે. હકીકતમાં જયારે ભૂલ થઈ હોય ત્યારે જ વ્યક્તિને સૌથી વધુ પ્રેમ અને સ્વીકારની જરૂર હોય છે. આપણે તેને આ પ્રેમ અને સ્વીકારની ભાવનાથી વંચિત ન રાખીએ તેમાં જ પરિપક્વતા રહેલી છે. 

January 13, 2014

ગ્રહો અને વિદ્યાભ્યાસ

विद्या ददाति विनयं विनयाद् याति पात्रताम्
पात्रत्वाद्धनमाप्नोति धनाद्धर्मं ततः सुखम्  

વિદ્યા વિનય આપે છે, વિનયથી પાત્રતા પ્રાપ્ત થાય છે, પાત્રતાથી ધન પ્રાપ્ત થાય છે, ધનથી ધર્મની પ્રાપ્તિ થાય છે અને ધર્મથી સુખ પ્રાપ્ત થાય છે.

જન્મકુંડળીમાં ચતુર્થસ્થાન વિદ્યાભ્યાસ અને પંચમસ્થાન બુદ્ધિનો નિર્દેશ કરે છે. વિદ્યાભ્યાસ અને બુદ્ધિમત્તાને નજીકનો સંબંધ છે. આથી વિદ્યાભ્યાસનુ આકલન કરવા માટે ચતુર્થ અને પંચમસ્થાન અગત્યના બની રહે છે. આ ઉપરાંત નવમસ્થાન ઉચ્ચ અભ્યાસનો નિર્દેશ કરે છે. કુંડળીમાં દ્વિતીયસ્થાન વાણી અને મા સરસ્વતીનું છે. આથી અભ્યાસ અને જ્ઞાનની પ્રાપ્તિ અર્થે દ્વિતીયસ્થાન પણ અગત્યનું બની રહે છે. આમ વિદ્યાભ્યાસનો વિચાર કરવા માટે દ્વિતીય, ચતુર્થ, પંચમ અને નવમ ભાવને ધ્યાનમાં લેવા આવશ્યક છે. આ સ્થાનોના અધિપતિઓ તેમજ આ સ્થાનોમાં રહેલા ગ્રહોને લક્ષમાં લેવાના રહે છે.

નવેય ગ્રહોમાં ગુરુને વિદ્યાનો કારક ગ્રહ ગણવામાં આવ્યો છે. બુધને બુદ્ધિનો કારક ગ્રહ ગણવામાં આવે છે. વિદ્યાભ્યાસમાં પ્રગતિ માટે ગુરુ અને બુધનુ બળ આવશ્યક છે. ક્યાં ગ્રહો ક્યાં પ્રવાહ કે ક્ષેત્રમાં અભ્યાસ કરાવી શકે તે નીચે મુજબ છે.

સૂર્ય: અગ્નિતત્વ રાશિઓ મેષ, સિંહ કે ધનુમાં રહેલો સૂર્ય સાહિત્ય અને કાયદાના વિષયોમાં સફળતા અપાવે છે. સરકારી ખાતાકીય પરીક્ષાઓમાં સફળતા મળે છે. વાયુ તત્વની રાશિઓ મિથુન, તુલા કે કુંભમાં રહેલો સૂર્ય બૌદ્ધિક વિષયોમાં સફળતા અપાવે છે. જળતત્વની રાશિઓ કર્ક, વૃશ્ચિક કે મીનમાં રહેલો સૂર્ય વિજ્ઞાન તેમજ સંશોધન કે ગણિત સાથે સંકળાયેલ વિષયોનો નિર્દેશ કરે છે. સામાન્ય રીતે સૂર્ય પોલિટિકલ સાયન્સ, આંકડાશાસ્ત્ર, ગણિત, ખગોળશાસ્ત્ર, ભૌતિકવિજ્ઞાન, આયુર્વેદ, તબીબી વિજ્ઞાન જેવા વિષયોમાં સફળતા આપનાર બને છે. ગીતા અને વેદોના અભ્યાસમાં રુચિ આપે છે. સૂર્ય તાલની સમજ આપે છે. આથી સંગીતનો કે સંગીત વાદ્ય વગાડતા શીખવાનો અભ્યાસ થઈ શકે છે.

ચન્દ્ર: ફાઈન આર્ટસ, સંગીત, નૃત્ય, લેખન, શાસ્ત્રીય વિષયો, માનસશાસ્ત્ર, ગૃહવિજ્ઞાન, પેરામેડીકલ, રસાયણશાસ્ત્ર, જીવરસાયણશાસ્ત્ર, ફાર્મસી, પર્યાવરણશાસ્ત્ર, મરીન એન્જીનીયરીંગ, આહારને લગતો અભ્યાસ.

મંગળ: એન્જીનીયરીંગ, સર્જરી, ટેકનીકલ વિષયો, કોમ્પ્યુટર હાર્ડવેર, ફોજદારી કાયદો, તર્કશાસ્ત્ર, વિજ્ઞાન, મિકેનિકલ એન્જીનીયરીંગ, ફોરેન્સિક સાયન્સ, સિવિલ લાઈન, ધાતુવિદ્યા

બુધ: જ્યોતિષ, સાહિત્ય, લેખન, પત્રકારત્વ, પબ્લિક રીલેશન, એકાઉન્ટન્સી, વાણિજ્ય, કોમ્પ્યુટર, લાયબ્રેરી સાયન્સ, સ્ટેનોગ્રાફી

ગુરુ: ઈતિહાસ, સંસ્કૃત, વેદ અને શાસ્ત્રોનો અભ્યાસ, મેનેજમેન્ટ, કોમર્સ, ફાયનાન્સ બેન્કિંગ, અર્થશાસ્ત્ર, તત્વજ્ઞાન, માનસશાસ્ત્ર, જીવવિજ્ઞાન, પશુ ચિકિત્સા, બાયોટેકનોલોજી, કાયદો

શુક્ર: ફાઈન આર્ટસ, સંગીત, નૃત્ય, ચિત્રકળા, નાટ્યકળા, વાર્તાલેખન, ઈન્ટીરીઅર ડેકોરેશન, સમાજશાસ્ત્ર, ગૃહવિજ્ઞાન, હોટેલ મેનેજમેન્ટ, ફેશન ડીઝાઈનીંગ, આર્કિટેક્ચર, ટુરીઝમ, બોટનિ, હોર્ટિકલ્ચર, કૃષિવિજ્ઞાન, કોમ્પ્યુટર ગ્રાફિક્સ અને એનિમેશન

શનિ: ઇતિહાસ, પ્રાચીન વિદ્યા, પુરાતત્વવિદ્યા, મિકેનિકલ વર્ક, ભૂસ્તરશાસ્ત્ર, એન્જીનીયરીંગ, કૃષિવિદ્યા, યંત્રવિદ્યા, રસાયણશાસ્ત્ર, કાયદાશાસ્ત્ર, કોમ્પ્યુટર હાર્ડવેર

રાહુ: સંશોધન કાર્ય, માનસશાસ્ત્ર, ફોટોગ્રાફી, ચિત્રકળા, એરોનોટિકલ એન્જીનીયરીંગ, પાયલોટ, એર હોસ્ટેસ, પર્યાવરણવિજ્ઞાન

કેતુ: ભાષાઓ, કોમ્પ્યુટર લેંગ્વિજ, પ્રોગ્રામિંગ, વિચિત્ર, અનોખા કે ગૂઢ વિષયો, હવામાનશાસ્ત્ર, માઈક્રોબાયોલોજી

September 19, 2013

જ્યોતિષ અને કવિતા

મારા ગમતાં કવિઓમાંના એક છે શ્રી વિપિન પરીખ. અછાંદસ કાવ્યો માટે પ્રખ્યાત એવા શ્રી વિપિન પરીખના કાવ્યોમાં સંવેદનશીલતા, કટાક્ષ અને વેદનાનો સુભગ સમન્વય જોવા મળે છે. ખાસ કરીને તેમના કાવ્યોનો અંત ચોટદાર જોવા મળે છે. શ્રી વિપિન પરીખના કાવ્યોમાં જ્યોતિષ કે જ્યોતિષ સંબંધિત બાબતોનો ઉલ્લેખ પણ ઘણીવાર જોવા મળે છે. આથી લાગે છે કે કવિશ્રી જરૂર જ્યોતિષ વિષયમાં રસ કે અભ્યાસ ધરાવતા હશે. આજે જ્યોતિષના વાંચનને બાજુ પર રાખીને તેમની થોડી ચૂંટેલી કવિતાઓ માણીએ J


અવદશા

વાવાઝોડું તો પસાર થઈ જશે
સમય પડખું પણ બદલશે,
શનિ દશા, રાહુ અંતરદશા જશે ને
ગુરુ ધીમાં-ધીમાં પગલાં પણ મૂકશે પ્રાંગણમાં,
વાદળો તો ખસશે આકાશમાંથી;
પણ સૂરજના ઊગવામાં હું
શ્રદ્ધા ખોઈ બેસીશ તો?
શાણા માણસો કહે છે:
બધું ઠીક થઈ જશે થોડા સમયમાં,
પણ ત્યાં સુધીમાં
હું હસવાનું ભૂલી જઈશ તો?

- વિપિન પરીખ


બિછાનામાં

પ્રત્યેક ક્ષણે દીકરી મોટી થતી જાય છે
પ્રત્યેક ક્ષણે એની આંખો કોરી થતી જાય છે.
માને આજીજી કરે છે :
‘મા, મારા માટે મુરતિયો લાવ,
કોઈ પણ...!’
મા બારણાં ખટખટાવતી જ રહી.
મહેલોનાં પણ, હવે ચાલીઓનાં પણ!
કોઈ કહે છે મંગળ નડે છે, કોઈ કહે છે શનિ.
દરેક વરસે જોષી કહે છે આ માગશર પછી યોગ છે.
કેટલાયે સોમવાર કર્યા, કેટલાયે શનિવાર.
મહાદેવ રીઝ્યા જ નહીં.
રાતે ખાધું નહીં, દિવસે પીધું નહીં.
આંખોના કૂવા ઊંડા ને ઊંડા ઊતરતા જાય.
એક બિછાનામાં મા પડખું બદલ્યાં કરે
બીજામાં દીકરી સ્વપ્નોના ટુકડા ભેગા કરે.

-વિપિન પરીખ


આ હું?

હું ચામડીની ઉપર ચીટકી ગયેલું આંસુ.
હું ત્યાં ને ત્યાં ખોડાઈ ગયેલી અભિલાષા.
હું ફૂલોને જોતાં જોતાં જ સળગી ઉઠેલો અંગારો.
હું હવાને સ્પર્શ્યા વિના ભડથું થઈ ગયેલો ચિત્કાર.
હું ચકરાવો પૂરો કર્યા પહેલાં જ
ઘડિયાળમાંથી તૂટી પડેલો સમય.
હવે
હું પ્રેત થઈને
જ્યોતિષીઓના થોથાં બાળું છું.
હું વિધાતાનો ચોટલો ખેંચી
નગરના ચોક વચ્ચે ખડી કરું છું.
હવે
હું ગલીએ ગલીએ ભટકી
ઈશ્વર નામના બદમાશને શોધું છું.

- વિપિન પરીખ


જાણું છું.

રવિવારનું છાપું હાથમાં આવે કે તરત
પહેલાં જોઈ લઉં છું :
ધનુ રાશિ માટે આવતું સપ્તાહ શું શું લાવે છે?
જાણું છું, થોડાક વારોનાં નામની
આમતેમ ફેરબદલી હશે!
ગયા અઠવાડિયે ગુરુ તો
આ અઠવાડિયે શુક્રવાર શુભ હશે.
‘તા ૧૯મીએ અચાનક
ધનલાભનો યોગ સારો છે.’
છેલ્લાં ત્રણ વરસથી આ વાંચી વાંચીને જ
લોટરી લેતો આવ્યો છું,
આપેલી તારીખોમાંથી એકે ફળી નથી.
છતાં એકાદ chance આવી પણ જાય!
કહે છે : કોઈ મધુર સમાગમનો આ અઠવાડિયે યોગ છે
હસવું આવે છે –
બે છોકરાંનો બાપ અને માથે ટાલ,
અને હવે આકર્ષણ – પરિચય!
તો પણ સારું લાગે છે.
થોડાંક સ્વપ્નો... જુઠ્ઠાં હોય તો પણ!
લખે છે : ‘તમારા ઉપર ઘેરાયેલાં વાદળ વિખરાતા જશે’
જાણું છું :
આકાશમાં કોઈ પણ વાદળ
હંમેશ માટે ક્યારેય ટકતું નથી.
છતાં જુઠ્ઠા વાક્યોનો વરતારો પણ
થોડોક આધાર તો આપે જ છે!
શનિવારની સાંજે અઠવાડિયાનું
સરવૈયું કાઢતાં ક્રોધથી બોલી પડાય છે :
‘સાલાઓ તદ્દન જુઠ્ઠાં છે...
એક શબ્દ પણ સાચો પડતો નથી.’
છતાં
આવતા રવિવારે વ્હેલી સવારે
મારી નજર સૌ પ્રથમ
આ જ પાના ઉપર બિલાડીની જેમ તૂટી પડશે –
એ પણ જાણું છું!

-વિપિન પરીખ

September 1, 2013

નવગ્રહ કવચ

નવગ્રહ કવચના પાઠ આત્મરક્ષા હેતુ કરવામાં આવે છે. નિયમિત અને શ્રદ્ધાપૂર્વક આ કવચના પાઠ કરવાથી સુખ-સમૃદ્ધિ અને આયુષ્યની વૃદ્ધિ થાય છે. નિ:સંતાનને સંતાનની પ્રાપ્તિ થઈ શકે છે. શત્રુઓ પર વિજય મેળવી શકાય છે. દરેક જગ્યાએ રક્ષણ મળી રહે છે અને સુરક્ષિતતાનો અનુભવ થાય છે.

બ્રહ્મોવાચ

શિરો મે પાતુ માર્તાણ્ડો કપાલં રોહિણીપતિઃ ।

મુખમંગારકઃ પાતુ કંઠશ્ચ શશિનન્દનઃ

બુદ્ધિં જીવઃ સદા પાતુ હ્રદયં ભૃગુનન્દનઃ ।

જઠરં ચ શનિ: પાતુ જીહ્વાં મે દિતિનન્દનઃ

પાદૌ કેતુ: સદા પાતુ વારાઃ સર્વાઙમેવ ચ

તિથયોઙ્ષ્ટૌ દિશઃ પાન્તુ નક્ષત્રાણિ વપુઃ સદા

અંસૌ રાશિઃ સદા પાતુ યોગાશ્ચ સ્થૈર્યમેવ ચ ।

ગુહ્યં લિઙગં સદા પાન્તુ સર્વે ગ્રહા: શુભપ્રદા:

અણિમાદીનિ સર્વાણિ લભતે ય: પઠેદ્ ધ્રુવમ્ ।।

એતાં રક્ષાં પઠેદ્ યસ્તુ ભક્ત્યા સ પ્રયેત: સુધી:

સ ચિરાયુઃ સુખી પુત્રી રણે ચ વિજયી ભવે‌ત્‌ ।।

અપુત્રો લભતે પુત્રં ધનાર્થી ધનમાપ્નુયાત્

દારાર્થી લભતે ભાર્યાં સુરુપાં સુમનોહરામ્

રોગી રોગાત્પ્રમુચ્યેત બદ્ધો મુચ્યે‌ત બન્ધના‌ત્‌ ।

જલે સ્થલે ચાન્તરિક્ષે કારાગારે વિશેષત:

ય: કરે ધારયેન્નિત્યં ભયં તસ્ય ન વિદ્યતે

બ્રહ્મહત્યા સુરાપાનં સ્તેયં ગુર્વઙ્ગનાગમ:

સર્વપાપૈ: પ્રમુચ્યેત કવચસ્ય ચ ધારણાત્ ।।

નારી વામભુજે ધૃત્વા સુખૈશ્વર્યસમન્વિતા

કાકવન્ધ્યા જન્મવન્ધ્યા મૃતવત્સા ચ યા ભવેત્

બહપત્યા જીવવત્સા કવચસ્ય પ્રસાદત: ।।


ઇતિ ગ્રહયામલે ઉત્તરખણ્ડે નવગ્રહ કવચં સમાપ્તમ્

August 30, 2013

નવગ્રહ શાંતિ મંત્ર, પીડાહર સ્તોત્ર

નવગ્રહ શાંતિ મંત્ર

આ એક્શ્લોકી મંત્રમાં બ્રહ્મા (સૃજન કરનાર), મુરારિ (શ્રી વિષ્ણુ, પાલન કરનાર), ત્રિપુરાન્તકારી (શિવજી, સંહારક) અને સર્વે નવ ગ્રહોને જીવનમાં સુખ-શાંતિ અર્પવા હેતુ પ્રાર્થના કરવામાં આવી છે.

બ્રહ્મા મુરારિ ત્રિપુરાન્તકારી ભાનુ: શશિ ભૂમિ-સૂતો બુધશ્ચ |
ગુરુશ્ચ શુક્ર: શનિ રાહુ કેતવ: સર્વે ગ્રહા શાન્તિ કરા ભવન્તુ ||


નવગ્રહ પીડાહર સ્તોત્ર

ગ્રહ જનિત પીડાની શાંતિ માટે નવગ્રહ પીડાહર સ્તોત્રના પાઠ કરવામાં આવે છે. કોઈ ચોક્કસ ગ્રહની શાંતિ માટે અલગથી તે ગ્રહ માટેના ચોક્કસ સૂત્રના પાઠ પણ કરી શકાય.

ગ્રહાણામાદિરાત્યો, લોકરક્ષણકારકઃ ।
વિષમસ્થાનસંભૂતાં પીડાં હરતુ મે રવિ:  (સૂર્ય)

રોહિણીશઃ સુધામૂર્તિઃ સુધાગાત્રઃ સુધાશનઃ ।
વિષમસ્થાનસંભૂતાં પીડાં હરતુ મે વિધુઃ ॥ ૨ ॥  (ચન્દ્ર)

ભૂમિપુત્રો મહાતેજા જગતાં ભયકૃત્‌ સદા ।
વૃષ્ટિકૃદ્‌ વૃષ્ટિહર્તા ચ પીડાં હરતુ મે કુજઃ ॥ ૩ ॥  (મંગળ)

ઉત્પાતરૂપો જગતાં ચંદ્રપુત્રો મહાદ્યુતિ:
સૂર્યપ્રિયકરો વિદ્વાન પીડાં હરતુ મે બુધઃ ॥ ૪  (બુધ)

દેવમંત્રી વિશાલાક્ષઃ સદા લોકહિતે રતઃ ।
અનેકશિષ્યસમ્પૂર્ણ: પીડાં હરતુ મે ગુરુ:  (ગુરુ)

દૈત્યમંત્રી ગુરુસ્તેષાં પ્રાણદશ્ચ મહામતિ:
પ્રભુસ્તારાગ્રહાણાં ચ પીડાં હરતુ મે ભૃગુઃ ॥ ૬ ॥ (શુક્ર)

સૂર્યપુત્રો દીર્ઘદેહો વિશાલાક્ષઃ શિવપ્રિયઃ
મન્દચારઃ પ્રસન્નાત્મા પીડાં હરતુ મે શનિ:  (શનિ)

મહાશિરો મહાવક્‌ત્રો દીર્ઘદ્રષ્ટો મહાબલઃ ।
અતનુશ્ચોર્ધ્વકેશશ્ચ પીડાં હરતુ મે શિખી  (રાહુ)

અનેકરૂપ વર્ણેશ્ચ શતશોઙ્થ સહસ્ત્રશઃ ।
ઉત્પાતરૂપો જગતાં પીડાં હરતુ મે તમઃ ॥ ૯ ॥  (કેતુ)

ઈતિ બ્રહ્માંડપુરાણોક્તં નવગ્રહપીડાહર સ્તોત્રં સમ્પૂર્ણમ્‌ ।

August 26, 2013

નવગ્રહ સ્તોત્ર

નવગ્રહ સ્તોત્ર શ્રી વેદ વ્યાસ મુનિ દ્વારા રચવામાં આવ્યો છે. જેમાં નવ ગ્રહોના મંત્રોનો સમાવેશ થાય છે. આમાંથી કોઈ ચોક્કસ ગ્રહ માટેના ચોક્કસ મંત્રનો અલગથી પણ જાપ કરી શકાય છે. એકાગ્રતાથી અને શ્રદ્ધાપૂર્વક નવગ્રહ સ્તોત્રના પાઠ કરવાથી નવેય ગ્રહોના આશીર્વાદ એકસાથે મેળવી શકાય છે. અહીં ગ્રહોને દેવતાના સ્વરૂપમાં જોવામાં આવ્યા છે. આ સ્તોત્ર સાદી ભાષામા રચાયેલો છે પરંતુ તેના દરેક શ્લોકની અંદર ગૂઢાર્થ રહેલો છે. સ્ત્રોતમાં જ કહેવાયું છે કે જે આ સ્તોત્રનો પાઠ કરે છે તેના વિઘ્નો અને બાધાઓ દૂર થાય છે. ઐશ્વર્ય અને આરોગ્યની પ્રાપ્તિ થાય છે. ગ્રહ-નક્ષત્રથી ઉત્પન થયેલી પીડા શાંત થઈ જાય છે. દરેક શ્લોકનો ભાવાર્થ નીચે આપેલ છે. જેથી અર્થ સાથે સ્તોત્રને સમજી શકાય.


જપાકુસુમ સંકાશં કાશ્યપેયં મહાદ્યુતિમ્  
તમોરિં સર્વપાપઘ્નં પ્રણતોઙસ્મિ દિવાકરમ્॥ ૧ ॥ 

જાસૂદના ફૂલ (જે ઘેરા લાલ રંગનું છે) સમાન જેની કાન્તિ છે, કશ્યપ કુળમાં જેમનો  જન્મ થયો છે, જે મહાતેજસ્વી છે, અંધકાર જેમનો શત્રુ છે, જે બધાં પાપોને નષ્ટ કરી નાખે છે, એ સૂર્ય ભગવાનને હું પ્રણામ કરું છું.

દધિશંખ તુષારાભં ક્ષીરોદાર્ણવસંભવમ્ 
નમામિ શશિનં સોમં શંભોર્મુકુટભૂષણમ્ ॥ ૨ ॥

દહીં, શંખ અને ઝાકળ બિંદુ સમાન જેમની દીપ્તિ છે, જેમની ઉત્પતિ ક્ષીર સાગરમાંથી થઈ છે, જેમના અંગ પર સસલાંનું ચિહ્ન (ચન્દ્ર પર રહેલો સસલાં આકારનો કાળો ડાઘ) છે, જે શિવજીના મુગટ પર અલંકારની જેમ વિરાજમાન રહે છે, હું એ ચન્દ્રદેવને પ્રણામ કરું છું.

ધરણીગર્ભસંભૂતં વિદ્યુત્કાંતિસમપ્રભમ્‌ ।
કુમારં શક્તિહસ્તં તં મંગલં પ્રણમામ્યહ‌મ્‌ ॥ ૩ ॥

પૃથ્વીના ગર્ભમાંથી જેની ઉત્પતિ થઈ છે, વિદ્યુતપુંજ સમાન જેમની પ્રભા છે, જે હાથોમાં શક્તિ ધારણ કરેલાં રહે છે, એ કુમાર મંગળદેવને હું પ્રણામ કરું છું.

પ્રિયઙગુકલિકાશ્યામં રુપેણાપ્રતિમં બુધમ્‌ ।
સૌમ્યં સૌમ્યગુણોપેતં તં બુધં પ્રણમામ્યહ‌મ્‌ ॥ ૪ ॥

પ્રિયંગુની કળી સમાન જેમનો શ્યામ વર્ણ છે, જે અપ્રતિમ રૂપ ધરાવે છે, એ સૌમ્ય અને ગુણોથી યુક્ત બુધદેવને હું પ્રણામ કરું છું.

દેવાનાં ચ ૠષીણાં ચ ગુરું કાંચનસન્નિભમ્‌ ।
બુદ્ધિભૂતં ત્રિલોકેશં તં નમામિ બૃહસ્પતિ‌‌મ્‌ ॥ ૫॥

જે દેવતાઓ અને ઋષિઓના ગુરુ છે, કંચન સમાન જેમની પ્રભા છે, જે બુદ્ધિના અખંડ ભંડાર અને ત્રણેય લોકના પ્રભુ છે, એ બૃહસ્પતિને હું પ્રણામ કરું છું.

હિમકુન્દમૃણાલાભં દૈત્યાનાં પરમં ગુરુ‌મ્‌ ।
સર્વશાસ્ત્ર પ્રવક્તારં ભાર્ગવં પ્રણમામ્યહ‌મ્‌ ॥ ૬ ॥

બરફ અને સફેદ ચમેલીના તંતુ સમાન જેમની આભા છે, જે દૈત્યોના પરમ ગુરુ છે, બધાં શાસ્ત્રોના અદ્વિતીય વક્તા એ શુક્રાચાર્યજીને હું પ્રણામ કરું છું.

નીલાંજનસમાભાસનં રવિપુત્રં યમાગ્રજ‌મ્‌ ।
છાયામાર્તંડસમ્ભૂતં તં નમામિ શનૈશ્ચર‌મ્‌ ॥ ૭

નીલા કાજળ સમાન જેમની દીપ્તિ છે, જે સૂર્ય ભગવાનના પુત્ર તથા યમરાજના મોટા ભાઈ છે, સૂર્યની છાયાથી જેમની ઉત્પતિ થઈ છે, એ શનિદેવ હું પ્રણામ કરું છું.

અર્ધકાયં મહાવીર્યં ચન્દ્રાદિત્યવિમર્દન‌મ્‌ ।
સિંહિકાગર્ભસમ્ભૂતં તં રાહું પ્રણમામ્યહ‌મ્‌ ॥ ૮ ॥

જેમનું ફક્ત અડધું શરીર છે, જેમનામાં મહાન પરાક્રમ છે, જે ચન્દ્ર અને સૂર્યને પણ પરાસ્ત કરી દે છે, સિંહિકાના ગર્ભમાંથી જેમની ઉત્પતિ થઈ છે, એ રાહુ દેવતાને હું પ્રણામ કરું છું.

પલાશપુષ્પસંકાશં તારકાગ્રહમસ્તકમ્‌ ।
રૌદ્રં રૌદ્રાત્મકં ઘોરં તં કેતું પ્રણમામ્યહમ્‌ ॥ ૯ ॥

પલાશના ફૂલ સમાન જેમની લાલ દીપ્તિ છે, જે સમસ્ત તારાઓ અને ગ્રહોમાં શ્રેષ્ઠ છે, જે સ્વયં રૌદ્ર રૂપ અને રૌદ્રાત્મક છે, એવા ઘોર રૂપધારી  કેતુને હું પ્રણામ કરું છું.

ઈતિ વ્યાસોમુખોદ્‌ગીતં યઃ પઠેત્સુસમાહિતઃ ।
દિવા વા યદિ વા રાત્રૌ વિઘ્નશાંતિર્ભવિષ્યતિ ॥ ૧૦ ॥

શ્રી વ્યાસના મુખમાંથી નીકળેલાં આ સ્તોત્રનો જે સાવધાનતાપૂર્વક દિવસ કે રાત્રિના સમયે પાઠ કરે છે,  તેના બધાં વિઘ્નો અને બાધાઓ શાંત થઈ જાય છે.

નરનારીનૃપાણાં ચ ભવેદુઃસ્વપ્નનાશનમ્‌ ।
ઐશ્વર્યમતુલં તેષામારોગ્યં પુષ્ટિવર્ધનમ્‌ ॥ ૧૧ ॥

સંસારના સાધારણ સ્ત્રી-પુરુષ અને રાજાઓનાં પણ દુ:સ્વપ્ન જન્ય દોષ દૂર થઈ જાય છે. આનો પાઠ કરનારાઓને અતુલનીય ઐશ્વર્ય તથા આરોગ્ય પ્રાપ્ત થાય છે અને પુષ્ટિની વૃદ્ધિ થાય છે. 

ગ્રહનક્ષત્રજાઃ પીડા સ્તસ્કરાગ્નિ સમુદ્‌ભવાઃ ।
તાઃ સર્વાઃ પ્રશમં યાન્તિ વ્યાસો બ્રૂતે ન સંશયઃ ॥ ૧૨ ॥

કોઈ પણ ગ્રહ, નક્ષત્ર, ચોર તથા અગ્નિથી ઉત્પન થયેલી પીડાઓ શાંત થઈ જાય છે. આ પ્રકારે સ્વયં વ્યાસજી કહે છે, એટલે એમાં કોઈ સંશય ન કરવો જોઈએ.


ઇતિ શ્રી વેદ વ્યાસ વિરચિતં નવગ્રહ સ્તોત્રં સમ્પૂર્ણમ્‌


આજનું પંચાગ

કુંડળી પ્રાપ્ત કરો